越來越多的人認識到，城市雕塑絕不只是幾塊石頭或其它材料堆積起的藝術(shù)品，它更是一座城市的名片，精神的標志、地域文化的反應(yīng)、一個時代的印記，甚至是城市頭頂上的桂冠口我們的社會在不斷進步，其中的城市雕塑也隨之發(fā)展，現(xiàn)代城市雕塑已經(jīng)超出了雕塑自身的概念，而在其上附加了很多更廣泛的意義，它己打破了保守單一的傳統(tǒng)意識，破除了靜止與穩(wěn)定的歷史模式，已經(jīng)遠遠超出了傳統(tǒng)雕塑僅限于造型空間的理解，使人們意識到雕塑并非僅僅是一個集中式的紀念物，而有可能是一個與社會公共問題，或與社會活動和城市文化緊密相關(guān)的，使廣大市民得以參與的、開放的公共藝術(shù)。
     城市雕塑具有主題性、裝飾性的特點。
 　 主體性的城市雕塑主要反映歷史和時代的潮流、人民的理想和愿望。它們往往以形象的語言，用象征和寓意的手法揭示出某個特定環(huán)境和建筑物的主題。
 　  它們也有很豐富的思想內(nèi)涵，比較大的體量，也需要在所處的環(huán)境空間中占據(jù)顯要的甚至主導(dǎo)的位置，發(fā)揮統(tǒng)率和聚焦的作用。
 　  城市雕塑作品中占了大多數(shù)的是裝飾性的作品。這類作品并不刻意要求有特定的主題和內(nèi)容，主要的發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應(yīng)。
 　裝飾性的城市雕塑，題材內(nèi)容可以廣泛構(gòu)思，情調(diào)可以輕松活潑，風(fēng)格可以自由多樣。它們的尺度可大可小，大部分都從屬于環(huán)境和建筑，成為整體環(huán)境中的點綴和亮點。                
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