在我們的城市中經(jīng)常會看見各種各樣的城市銅雕，它們立于城市公共場所中的雕塑作品。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用。它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。城市銅雕在我們的生活中具有不可缺少的重要價值，從總體上說，城市銅雕作為人的創(chuàng)造本質(zhì)，是以一種特殊的表現(xiàn)形態(tài)，在訴說著歷史、詮釋著社會生活和表現(xiàn)著人們的審美觀念。在人類文明發(fā)展的各個不同時期，人們在各自生活的城市中創(chuàng)造了大量的城市銅雕來裝點著城市空間，以表達自己的生存方式和理想追求�？匆粋�國家與城市的經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、文化特征、精神狀況，從它城市銅雕的數(shù)量和質(zhì)量上便略知一二。城市銅雕在一定程度上代表了一個國家與城市的經(jīng)濟實力、生產(chǎn)力水平和精神追求。 城市銅雕之所以在人類社會發(fā)展的不同歷史時期經(jīng)久不衰，其根本原因就是其具有不可代替的社會效應和審美功能。美化環(huán)境，渲染氛圍更是城市銅雕的拿手好戲，作為城市景觀的重要組成部分之一的城市銅雕，與城市建筑、綠化共同創(chuàng)造出怡人的生活環(huán)境。建筑的藝術(shù)語言是象征的、概括的、朦朧的，而雕塑的藝術(shù)語言卻是鮮明的、具體的、生動的，城市銅雕在大多數(shù)情況下可以完全不被實用功能束縛而隨心所欲地造型，成為人與環(huán)境交流的媒介，在形體、色彩、質(zhì)感、韻律、節(jié)奏、光影等方面使環(huán)境活躍起來，充滿生氣，使人們在鋼筋混凝土的幾何形體和幕墻玻璃的冷漠中增添幾分溫馨和詼諧。在這里，城市銅雕又成為構(gòu)成城市人文景觀不可替代的組成部分。 審美價值是城市銅雕最本質(zhì)的特征，城市銅雕的內(nèi)涵必須由它的美的形式為載體來傳達給觀眾。公共環(huán)境是城市銅雕的策源地，城市銅雕它存在的本身就具有不同程度的視覺沖擊力，給人造成視覺乃至心理上的刺激。優(yōu)秀的城市銅雕可以引發(fā)觀眾的共鳴，使公眾沉湎于先進文化氛圍之中，感受藝術(shù)和視覺美感，陶冶公眾美的情操，潛移默化地提高公眾的審美情緒和文化素質(zhì)。而低劣的城市銅雕也強制性的影響公眾的視覺和心身，誘導一部分公眾的審美情趣。成為與社會進步、精神文明建設背道而馳的“精神垃圾”，成為公眾生活中揮之不去的視覺陰影。
 
    城市銅雕的類型主要有紀念性的城市銅雕、主題性的城市銅雕、裝飾性的城市銅雕、標志性的城市銅雕、展覽陳設性的城市銅雕、實用功能性的城市銅雕和以雕塑為主的的大型藝術(shù)綜合體七種。紀念性的城市銅雕，他們往往占據(jù)著重要的位置，比如城市中最主要的廣場或是預備紀念的對象有關(guān)的地方。而且還有進行紀念性公眾活動的足夠空間。主體性的城市銅雕主要反映歷史和時代的潮流、人民的理想和愿望。它們往往以形象的語言，用象征和寓意的手法揭示出某個特定環(huán)境和建筑物的主題。城市銅雕作品中占了大多數(shù)的是裝飾性的作品。這類作品并不刻意要求有特定的主題和內(nèi)容，主要的發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應。標志性的城市銅雕作品發(fā)揮了說明性的功能，樹起了形象的標志，有的含蓄生動，寓意深遠，形象優(yōu)美，鮮明易懂，雅俗共賞，成了城市景觀中的重要部分。展覽陳設性的城市銅雕，這種在室外布置雕塑的方法與一般城市銅雕所要求的原則不同。而是把各類雕塑作品如同展覽陳設那樣布置起來，讓公眾集中觀賞多種多樣的優(yōu)秀雕塑作品。                                

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