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客家文化的歷史演變和起源

發(fā)表時間:2019-05-25 16:21
   客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和,包括客家方言、客家民俗、客家民居、客家藝術(shù)、客家人物、客家山水、客家詩文、客家歷史、客家飲食、海內(nèi)外客家分布等多方面。
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  客家文化有古漢文化活化石之譽(yù),客家學(xué)是當(dāng)今世界的一門顯學(xué),耕讀傳家是客家文化的特點(diǎn),客家文化的基本特質(zhì)是儒家文化;移民文化也是客家文化的重要特質(zhì),客家人的祖先崇拜、重教觀念、尋根意識、開拓精神、以及奇特而豐富多彩的民俗風(fēng)情等,在很大程度上是這三種文化特質(zhì)的外化;不同支系的客家人,在文化特征上也有所不同。
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  嶺南地區(qū)是客家人起源和形成的地方,國內(nèi)和國外各地的客家人,其祖輩都與嶺南地區(qū)有著淵源關(guān)系?图胰说南让袷菑闹性貐^(qū)來的,所以,研究客家文化和民系的產(chǎn)生,應(yīng)與嶺南地區(qū)與中原地區(qū)的交往聯(lián)系起來。

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   上古時代,嶺南地區(qū)就有人類居住,但在秦朝之前,與黃河、長江流域相比,嶺南地區(qū)的文明程度屬于相當(dāng)落后的蠻夷之地,秦始皇派兵平定嶺南之后,中原地區(qū)的文化進(jìn)入了嶺南地區(qū),嶺南地區(qū)的文明才得到了開發(fā)。由此可見,秦朝之前不存在中原人向嶺南移居的問題,只有秦始皇統(tǒng)一嶺南后,嶺南地區(qū)與中原地區(qū)融為一體,南北交往大門正式打開,才使北方人有條件遷入嶺南。

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  所謂客家人,是指原籍為河南地區(qū)的中原漢族,在東晉戰(zhàn)亂時南遷,開始成為具有“特殊身份”的一群居民,更在后來的幾次遷徙行動中,逐漸形成今天具有獨(dú)特風(fēng)貌的客家民系?图颐裣凳侵腥A漢民族的一個支系?图胰俗顬槊黠@的特征是講客家話,客家語系是漢民族八大方言之一。


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歷史上,客家人有五次大南遷,時延1500年的記載。
 
  第一次的大遷徙是在公元317—879年間,東晉懷帝妥朝時,由于西北方少數(shù)民族入侵中原,形成對漢民族影響深遠(yuǎn)的“五胡亂華”之局,中原地區(qū)的不少官員和平民,也紛紛隨著渡過黃河南下。為了避免和原戶籍者發(fā)生混淆,便把這些新來的戶籍稱為“客”。這是“客”字第一次在中華民旅上出現(xiàn)。

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  第二次大遷徙是在公元880——1126年間。唐朝末年,黃巢舉兵起義及“五代十國”,天下大亂,客家先民又從皖贛某地居所,現(xiàn)遷往江南南部、福建西北及廣東北邊。
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第三次大遷徙是在公元1127——1644年間,金元相繼入侵,宋高宗南渡,地這過程中,許多客家人幸均卷入保衛(wèi)宋室、抵抗元兵的勤王戰(zhàn)爭。宋亡后,他們只好退往更偏遠(yuǎn)的廣東東、北部。

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第四次大遷徙在公元1645——1843年間,這次遷徙卻是康熙皇帝為了爭取南方的民心,賜給每個男子8兩銀子、婦女兒童4兩銀子,鼓勵客家人遷入四川、廣西及臺灣。一向以客家人為榮的朱德同志的祖輩就是在這一次遷徙時,從韶關(guān)移居四川的。

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第五次大遷徙是在1866年以后,發(fā)生于太平天國起義末期。由于太平天國的首領(lǐng)洪秀全是客家人央太平天國失敗后,話多客家人在清政府的壓力下,紛紛向理智偏遠(yuǎn)的南方,甚至向東南亞等海外地區(qū)遷徙。

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  目前,全世界有客家人約4500萬人。其中國內(nèi)4000萬人,國外有500萬人左右。在海外的客家人分布很廣,較集中的是東南亞一帶,新加坡的李光耀、和國際知名作家韓素音均是客家人。國內(nèi)有客家人聚居的地區(qū)共有17個省、185個市縣,其中客家人占95%以上的純客縣50個,客家人最為集中的地方是贛南、閩南和粵東北部。廣東的客家人有2000多萬,占全省總?cè)藬?shù)近30%,其中純客縣15個。
河源人在漫長的歷史進(jìn)程中,始終承傳著客家民系優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和人文精神。廣東梅縣的山歌文化獨(dú)樹一幟。河源的東江客家菜則比較有特色。

 
 

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