國內(nèi)雕刻藝術(shù)有著悠久的發(fā)展歷史，實際上在佛教雕塑傳入中國開始，就已經(jīng)取得了很大的成就，其中宗教雕塑最為明顯，在世界雕塑史上也有很高的地位，我國在很早的時候就出現(xiàn)了人物雕塑，被西方稱之"史前維納斯"的最早人物雕像，也在我國東北發(fā)掘很多。

       1976年，天水北道區(qū)新石器文化遺址中，歷史學家和考古學家是出土了能是將人物眉骨、眼睛、鼻翼、嘴唇等結(jié)構(gòu)加以區(qū)別的雕像，這一點就能很好說明早在六千年前，我們祖先就已經(jīng)有了較高的雕塑工藝。

       我們應(yīng)該都知道陶俑雕塑，秦始皇的兵馬俑就是有非常高的寫實風格，這說明當時這種藝術(shù)水平也非常高。至今為止，國內(nèi)生產(chǎn)出來的雕塑產(chǎn)品已經(jīng)在國內(nèi)外都出現(xiàn)了，為世界各地的佛教事業(yè)做出了很大的貢獻。

       佛像雕塑是造像數(shù)量做多是一種，也屬于園林雕塑，其中是包含了釋迦牟尼佛、強巴佛、無量壽佛等等。實際上現(xiàn)在我們除了在寺廟中看到之外，大部分家中會放上一尊觀音雕塑，因為她們的造像顯得更加親切、莊嚴，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào)。

       印度佛教雕刻在傳入到中國后，經(jīng)歷了一個與中國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)相融合的過程，在此期間，中國佛像雕塑對印度的技藝不斷是改進，形成了中國自己特色雕塑工藝，總體來說是中過佛雕塑有以下四點特點：佛造像的民族化;佛造像的男相女性化傾向;佛雕題材與道教傳說相結(jié)合;佛教造像的人間化。