我國銅雕文化有著悠久的歷史，銅雕文化在歷史的長河中一直生生不息，時(shí)至今日我國的銅雕文化已經(jīng)逐漸形成了有自己特色的銅雕文化。
       秦漢時(shí)代的雕塑風(fēng)格是嚴(yán)峻的風(fēng)格，是陽剛之美的風(fēng)格。秦漢俑馬、墓前石雕從整體上看，也許遠(yuǎn)不及后世那樣精巧、細(xì)膩，而以拙重、粗獷為特色，然而正是這種“客觀簡單樸性”，成為了秦漢時(shí)代文化精神的象征。
   魏晉南北朝時(shí)代的雕塑由秦漢時(shí)代統(tǒng)一的陽剛之美的風(fēng)格分裂為兩大風(fēng)格，這兩大風(fēng)格如果從地域著眼可以分為南方風(fēng)格與北方風(fēng)格，其文化內(nèi)涵則是陰柔之美與陽剛之美的風(fēng)格，表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)最主要的佛教雕塑上是“秀骨清相”與“大丈夫之相”的分別。探索這一時(shí)期風(fēng)格分裂的原因還必須聯(lián)系到中華民族的文化精神在這一時(shí)期所發(fā)生的變化來看。
    到現(xiàn)在我國的銅雕已經(jīng)過了一個(gè)發(fā)展的巔峰時(shí)期，現(xiàn)代的銅雕一直延續(xù)了以前的一些雕刻作品，一直沒有做到太大的突破。                                                                                                                  手   機(jī) :楊經(jīng)理：13722288210 
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