孫武人物石雕（約公元前545年-約公元前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人。著名軍事家，政治家，尊稱兵圣或?qū)O子（孫武子），又稱“兵家至圣”，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。
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他曾率領(lǐng)吳國軍隊(duì)大敗楚國軍隊(duì)，占領(lǐng)楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。他撰著的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學(xué)術(shù)史和哲學(xué)思想史上都占有極為重要的地位，是世界上最著名的兵學(xué)典范之一。
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孫武，字長卿，齊國樂安人，中國春秋時(shí)期軍事家。年輕時(shí)閱讀大量兵書，約公元前517年南下吳國，幫夫差治國練兵、大敗勾踐。晚年退隱江湖，著《孫子兵法》傳世。
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孫武祖上有確切的世系從舜的后代虞閼父開始。周武王伐紂時(shí)，虞閼父當(dāng)周國陶正之官，執(zhí)掌陶器的制作，管理從事制陶的百工。由于其管理有方，器用齊備，周武王將長女大姬嫁給閥父之子滿，把他封到今河南淮陽縣一帶，建立陳國，周王并對滿賜以妨姓。滿稱為胡公，當(dāng)了陳國的第一代君主。
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從胡公滿開始，經(jīng)過十代十二個(gè)國君的世襲傳授，到桓公時(shí)，陳國發(fā)生了內(nèi)亂。陳厲公之子完，因內(nèi)亂不得立，而奔往齊國，他是孫武的直系祖先。陳完在齊國積極活動，至四世孫田桓子已官為“上大夫”。田桓子，生五子:田武子、田僖子、陳昭子、田書、子??。其中田書于昭公十九年（公元前521年）因伐莒有功，齊景公封樂安，賜姓孫氏，孫書便是孫武的祖父，孫書生憑，憑生孫武。
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公元前512年（吳王闔閭?cè)辏�，與伍子胥商議，準(zhǔn)備向西進(jìn)兵。這時(shí)，伍子胥“七薦孫子”，使得闔閭同意了接見孫武。在隱居時(shí)，孫武已經(jīng)寫成《孫子兵法》。他帶著自己所著的兵法來見吳王，闔閭暗自贊嘆。吳王任命孫武為吳將，并常常與孫武探討各種各樣的軍事及政治問題，都能獲得滿意的答案。
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王維人物雕塑（701年-761年，一說699年-761年），字摩詰，號摩詰居士，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。
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王維于開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時(shí)，他被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，多詠山水田園，后人推其為南宗山水畫之祖。
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王維于武則天長安元年（701年）出生在蒲州（今運(yùn)城永濟(jì)市）。王維才華早顯，與其小一歲的弟弟王縉幼年均聰明過人。十五歲時(shí)去京城應(yīng)試，由于他能寫一手好詩，工于書畫，而且還有音樂天賦，所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關(guān)他在音樂上的天賦，《唐國史補(bǔ)》曾有這樣一段故事：一次，一個(gè)人弄到一幅奏樂圖，但不知為何題名。
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王維見后回答說：“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍。”請來樂師演奏，果然分毫不差（根據(jù)沈括《夢溪筆談》卷十七“書畫”的考證，《霓裳羽衣曲》第三疊并沒有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘?d初入拍”也可以說明這一點(diǎn)。沈括精通音律，其言可信。王維工于音律，是正史所載之事，但這個(gè)故事卻是編造的）。
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唐玄宗開元十九年（731年），王維狀元及第（一說開元九年<721年>中進(jìn)士）。任太樂丞，因伶人舞黃獅子受累，貶為濟(jì)州司倉參軍。開元二十三年（735年），張九齡執(zhí)政，拔擢王維為右拾遺。開元二十四年（736年），調(diào)任監(jiān)察御史，后奉命出塞，擔(dān)任涼州河西節(jié)度幕判官。
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出仕后，王維利用官僚生活的空余時(shí)間，在京城的南藍(lán)田山麓修建了一所別墅，以修養(yǎng)身心。該別墅原為初唐詩人宋之問所有，那是一座很寬闊的去處，有山有湖，有樹林也有溪谷，其間散布著若干館舍。王維與他的知心好友度著悠閑自在的生活，過著半官半隱的生活。
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天寶十四年（755年），安史之亂爆發(fā)。至德元載（756年），長安被叛軍攻陷，王維被捕后被迫出任偽職。戰(zhàn)亂平息后，王維被下獄，交付有司審訊。按理投效叛軍當(dāng)斬，但因他被俘時(shí)曾作《凝碧池》抒發(fā)亡國之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王縉平反有功請求削籍為兄贖罪，王維才得寬宥，降為太子中允，后兼遷中書舍人，官終尚書右丞。上元二年（761年），王維逝世。臨終時(shí)，他仍作書向親友辭別，完成后便安然離世。
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