修鞋匠，乃是民間專門修補破損之鞋的藝人。他們以修補破損舊鞋為生計，有的在街頭巷尾擺攤設點，飛針走線，縫補釘掌，有的挑著擔子走街串巷，四處吆喝，招攬生意。
老鞋匠人物雕塑，傳統(tǒng)手藝銅雕，玻璃鋼雕像
昔日的街頭，隨處可見修鞋匠的身影，猶記得小時候鞋子壞了大人帶去修鞋匠的攤位前補鞋的情景。時過境遷，修鞋匠，現(xiàn)在卻要走街串巷去尋找。他們秉著對手藝的追求和堅持，并沒有放棄這個曾經(jīng)養(yǎng)家糊口的“家什”。人流相對集中的地方卻還能見到幾個修鞋匠的身影。
人物雕像，民俗文化銅雕，城市景觀雕塑
說到修鞋匠，不得不提的就是穿在腳上的鞋。
鞋的種類很多。有名的或無名的，價格之間的差距也大。單說同樣的材料制作的皮鞋，價格少到幾十、幾百;多到幾千、幾萬。價格的區(qū)別，往往源于設計師的設計理念�；蛘咧谱鞴に嚨姆爆崗碗s，講究精益求精的生產(chǎn)概念。小作坊或者集市售賣的鞋價格相，比品牌鞋是非常便宜的。設計的理念簡單，制作也不復雜，講究舒適輕巧。
玻璃鋼銅雕，修鞋匠雕像，園林景觀雕塑
無論你買了何種鞋，穿的時間長了，都有開裂的可能性。鞋裂了一點點口子是勉強可以穿的，口子大了就需要修鞋匠的出現(xiàn)，把鞋砸一砸就又可以穿了。 小時候，印象里經(jīng)常在大街小巷看到修鞋師傅的出現(xiàn)。帶著自己的砸鞋工具穿梭于各個角落，人多的地方是最常見的。
皮鞋匠主題雕塑，城市景觀雕像，傳統(tǒng)手藝銅雕
當許多老鞋匠紛紛退出這個老行當時，魏黨連卻默默的守護著這門傳統(tǒng)手藝。為大家提供著修鞋的便利。幾十年的兢兢業(yè)業(yè)，都刻在掌心里。皸裂的手指、布滿老繭的雙手，都是工匠精神的最好印記
手藝人物雕像，修鞋匠主題雕塑，民俗文化銅雕
所以很少有人再需要修鞋匠的出現(xiàn)，或者根本就忘了修鞋匠的出現(xiàn)過。如花一樣，印象里也只是曇花一現(xiàn)罷了。這種，修鞋師傅技藝的傳承，絕不僅是曇花一現(xiàn)。而是祖先傳承下來的手藝活，目的當然是滿足人們?nèi)粘３鲂袑π囊环N維護
玻璃鋼銅雕，城市景觀雕塑，鞋匠人物雕像
路邊的修鞋攤和繁華的現(xiàn)代都市和快速的機械化時代如此不同，他們的存在，是一個城市的懷舊。修鞋，這個舊時光里的老行當終將成為人們的一道技藝。而像魏黨連這樣的一代代手藝人仍在守望著，他們的工匠精神，卻是中國社會和時代共同的價值追求。
民俗民風雕像，傳統(tǒng)手藝鞋匠雕塑，人物銅雕
人們對修鞋匠的淡忘，導致修鞋匠的出現(xiàn)是微乎其微了。大街小巷里，也就再也遇不到修鞋匠的蹤跡了。偶爾尋到的修鞋匠，往往都是年過古稀的老者。老者修鞋匠的出現(xiàn)，并不是為了靠修鞋，來滿足自己的日常生活開銷。在余生有限的時間里，既能服務于人也能消遣無聊的時光。如果指著修鞋來解決溫飽，那就不會有老鞋匠的出現(xiàn)了
揚州關(guān)東街雕像，民俗文化雕塑，城市景觀銅雕
修鞋，這個舊時光里的老行當終將成為人們的一道技藝，他們的工匠精神，卻是中國社會和時代共同的價值追求。
補鞋人物雕像，城市景觀雕塑，傳統(tǒng)手藝銅雕
說著便有顧客上門，穿針引線、縫補敲釘，三十年歲月積淀下來的手藝在她手上行云流水，修鞋也是一件技術(shù)活，并非大家想象中的那么容易，也需要掌握一定的竅門。并不是用力就可以的，是重在一個“巧”字，不僅要補好還要補的好看�，F(xiàn)在修鞋的越來越少，來修鞋的也大多也都是熟人。
老鞋匠人物雕像，玻璃鋼銅雕，民俗民風雕塑
也有一些生活困難，修鞋給不起錢的，但你總不能不修吧。不給錢也行幫他們修好了看著他們又能穿了，自己心里也踏實。路邊的修鞋攤和繁華的現(xiàn)代都市和快速的機械化時代如此不同，他們的存在，是一個城市的懷舊。
修鞋人物雕塑，傳統(tǒng)手藝雕像，園林景觀銅雕
“四季坐守塵埃里，笑看行人步態(tài)盈，修修補補三十年，污濁雙手鑄匠心。”隨著時代的變遷，那些上個世紀老行當賣貨郎、剃頭匠、補鍋匠等，要么已成往事，要么舉步維艱，逐漸淡出了人們的視線。宣城市涇縣茂林鎮(zhèn)這名貧困的孤寡老人，依舊執(zhí)拗地堅守著他的手藝。
鞋匠人物雕塑，民俗民風雕像，城市景觀銅雕
一架破舊的三輪車上插著一面五星紅旗，一個陳舊的木箱子里堆著上個世紀的裝備，老人終日低著頭，用著老式的手搖修鞋機，為過往行人提供便利，他就是這個時代即將消失的手藝人——修鞋匠雕塑。
修鞋補鞋雕像，人物雕塑，玻璃鋼銅雕
年輕人很少有人繼承這門手藝，一是可能嫌枯燥無味，二是解決溫飽是困難的。所以，我們見到的修鞋師傅都是年齡偏大的老者。這不禁讓我感嘆，新時代的生活方式，逐漸讓我們淡忘過去的生活方式。過去的苦日子過慣了也就變?yōu)榱晳T，過慣了甜日子再改為苦日子就不會習慣了。
