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地 址:河北省保定曲陽(yáng)縣雕刻之鄉(xiāng)

[2019-08-09] 運(yùn)動(dòng)奏響生命,運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃激情——漢博雕塑
校園是我們讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方,從幼兒園開(kāi)始,小學(xué)中學(xué)到大學(xué),校園是陪伴每一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)過(guò)程。校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀(guān)一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有巨大的教育意義。 校園文化是以學(xué)生為主體,以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,亦策善
[2019-08-06] 定格溫馨瞬間,影藏幸福永恒——攝影主題雕塑
攝影術(shù)的誕生是隨著歐洲資本主義的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,150多年來(lái),它經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低速向高速、由手工向自動(dòng)化方向發(fā)展的過(guò)程,但萬(wàn)變不離其中,總也脫不開(kāi)照相機(jī)和膠卷的傳統(tǒng)模式,代代相傳,直至今日。 攝影之所以誕生,就是為了記錄的目的。它
[2019-08-05] 運(yùn)動(dòng)奏響生命,運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃激情——漢博雕塑
校園是我們讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方,從幼兒園開(kāi)始,小學(xué)中學(xué)到大學(xué),校園是陪伴每一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)過(guò)程。校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀(guān)一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有巨大的教育意義。 校園文化是以學(xué)生為主體,以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,亦策善
[2019-08-04] 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,傳承孝愛(ài)文化
孝文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成,是維系家庭和諧、政治社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的作用。弘揚(yáng)孝文化更成為當(dāng)下所需,當(dāng)務(wù)之急。 孝文化是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),更是我們做人的基礎(chǔ),所謂百善孝為先,以孝行天下。 古往今來(lái)成大事者,無(wú)不大孝之人。 羊有跪乳之
[2019-08-02] 傳承中國(guó)歷史文化下象棋人物雕塑
將軍元帥兩稱(chēng)雄,衛(wèi)士相丞護(hù)九宮。象越方田跨南北,車(chē)沖直道任西東。馬馳捷徑迂圍合,炮隔重城利遠(yuǎn)攻。勇卒精兵無(wú)畏縮,過(guò)河前進(jìn)可橫沖。 象棋集文化、科學(xué)、藝術(shù)、競(jìng)技于一身,不但可以開(kāi)發(fā)智力,啟迪思維,鍛煉辨證分析能力和培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志,而且可以修心
[2019-08-01] 中國(guó)歷史上著名的人口大遷移——闖關(guān)東
闖關(guān)東,是指在清朝后期以及民國(guó)時(shí)期,大批中原、江北的老百姓由于自然災(zāi)害,清政府號(hào)召移民實(shí)邊等原因,被迫或主動(dòng)跨過(guò)山海關(guān)以及渡過(guò)渤海,到東北地區(qū)闖蕩,墾荒和定居的過(guò)程。 山海關(guān)城東門(mén),界定著關(guān)外和關(guān)內(nèi)中原大地,從明清到民國(guó)期間,以山東、直隸為
[2019-07-31] 傳統(tǒng)民俗文化木匠主題人物雕塑
木匠亦稱(chēng)木工。在制造家具零件、門(mén)窗框架,或其他木制品過(guò)程中用手工工具或機(jī)器工具進(jìn)行操作的人。木匠從事的行業(yè)很廣泛,他們不僅可以制作各種家具,在建筑行業(yè)、裝飾行業(yè)、廣告行業(yè)等都離不開(kāi)木匠。 木匠是一種古老的行業(yè)。木匠以木頭為材料,他們伸展繩墨
[2019-07-30] 纖夫河邊留下的腳印,是跋涉者生活的省略號(hào)
所謂纖夫,是指那些拉纖繩為生的人。當(dāng)年,河上百舸爭(zhēng)流,煤、木材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品全靠船只運(yùn)進(jìn)運(yùn)出,纖夫在那時(shí)就起著關(guān)鍵性的作用。他們屈著身子,背著僵繩,步態(tài)一瘸一拐的往前邁。有許多纖夫拉纖的時(shí)候是不穿衣服的,暮春、夏季、初秋等溫暖的時(shí)節(jié)多
[2019-07-29] 現(xiàn)代藝術(shù)音樂(lè)主題雕塑的樂(lè)趣
豐富的想象是音樂(lè)雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)基礎(chǔ),音樂(lè)與雕塑的共通性在于節(jié)奏和韻律,他們的表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的方方面面。 音樂(lè)是一種奇妙的東西,緊張時(shí)它可以讓你變輕松,煩惱時(shí)它可以讓你變愉快。藝術(shù),可以陶冶人的情操,培養(yǎng)人的興趣。音樂(lè),有如一泓清泉,滋潤(rùn)人
[2019-07-26] 桑野就耕父,荷鋤隨牧童——農(nóng)耕主題雕塑
農(nóng)耕文化是我國(guó)從未間斷的一種文化,是中國(guó)勞動(dòng)人民幾千年生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶,它體現(xiàn)和反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的思想理念、生產(chǎn)技術(shù)、耕作制度以及中華文明的內(nèi)涵。長(zhǎng)期以來(lái),人們?yōu)榱诉m應(yīng)生產(chǎn)和發(fā)展的需要,創(chuàng)造的多樣性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和豐富博大的農(nóng)耕文化,在它的形成
[2019-07-25] 回家,是根植在每一個(gè)中國(guó)人心中的情結(jié)
回家。一次回歸就是一種人生的表達(dá),就是一次生命的跨越。蜿蜒的回家路穿過(guò)歷史云煙在我眼前延伸,看得見(jiàn)古者今人在這路上踽踽獨(dú)行,滾打爬摸,在他們眼中回家之路比蜀道還難。 回家,似乎總是與愛(ài)聯(lián)系在一起的,母親的嘮叨,父親關(guān)愛(ài)的眼神,幾個(gè)細(xì)微的動(dòng)作
[2019-07-24] 姜太公釣魚(yú),愿者上鉤——漢博雕塑
釣魚(yú)屬于一種戶(hù)外運(yùn)動(dòng),目標(biāo)是用漁具把魚(yú)從水里釣上來(lái),而且釣魚(yú)不限制性別與年齡,大人小孩子都喜歡。釣魚(yú)親近大自然,陶冶情操。 臨水一長(zhǎng)嘯,忽思十年初。三登甲乙第,一入承明廬。浮生多變化,外事有盈虛。今來(lái)伴江叟,沙頭坐釣魚(yú)。 古往今來(lái),無(wú)數(shù)釣魚(yú)
[2019-07-22] 無(wú)限好味,無(wú)限豪情——火鍋主題雕塑
曲陽(yáng)漢博雕塑有限公司是一家專(zhuān)業(yè)制作各種材質(zhì)的,比如:工人像雕塑、景觀(guān)雕塑、園林雕塑、小品雕塑、城市雕塑、玻璃鋼等雕塑,如有需要的來(lái)漢博雕塑廠(chǎng)家,我們會(huì)為您提供最好的服務(wù)! 火鍋餐飲方便快捷的大眾化特色被消費(fèi)者接受和喜愛(ài),尤其北方地區(qū)寒冷干燥
[2019-07-21] 事成于和睦,力生于團(tuán)結(jié)——漢博雕塑
團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是形象,團(tuán)結(jié)就是希望,團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài),是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證, 民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,既是各個(gè)朝代和國(guó)家
[2019-07-18] 從事鐵路我自豪,工作再苦咱也笑
工人起源于17世紀(jì)末期的英國(guó),隨著工業(yè)國(guó)家的出現(xiàn),當(dāng)時(shí)在英國(guó)出現(xiàn)了以工業(yè)生產(chǎn)為主的資本家,他們雇用大量的勞動(dòng)力為自己開(kāi)辦的工廠(chǎng)勞動(dòng),當(dāng)時(shí)稱(chēng)在工廠(chǎng)中勞動(dòng)的人為工人。 在社會(huì)主義國(guó)家的共產(chǎn)主義時(shí)代,工人的地位被推至至高無(wú)上。政府大力宣傳工人階級(jí)的
[2019-07-17] 農(nóng)耕文化主題 還原田園風(fēng)味
農(nóng)耕文化是我國(guó)從未間斷的一種文化,是中國(guó)勞動(dòng)人民幾千年生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶,它體現(xiàn)和反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的思想理念、生產(chǎn)技術(shù)、耕作制度以及中華文明的內(nèi)涵。長(zhǎng)期以來(lái),人們?yōu)榱诉m應(yīng)生產(chǎn)和發(fā)展的需要,創(chuàng)造的多樣性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和豐富博大的農(nóng)耕文化,在它的形成
[2019-05-25] 客家文化的歷史演變和起源
客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和,包括客家方言、客家民俗、客家民居、客家藝術(shù)、客家人物、客家山水、客家詩(shī)文、客家歷史、客家飲食、海內(nèi)外客家分布等多方面。 客家文化有古漢文化活化石之譽(yù),客家學(xué)是當(dāng)今世界的一門(mén)顯學(xué),耕讀傳家
[2019-05-05] 神話(huà)動(dòng)物鳳凰雕塑的象征意義
鳳凰,亦作鳳皇,古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王。雄的叫鳳,雌的叫凰,總稱(chēng)為鳳凰,亦稱(chēng)為丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、?A雞、威鳳等。常用來(lái)象征祥瑞,鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征,自古就是中國(guó)文化的重要元素。 彩繪鳳凰雕像,玻璃鋼雕像,神話(huà)動(dòng)物雕塑 鳳凰和龍的形象一樣,愈往
[2019-05-04] 抽象音樂(lè)人物雕像,現(xiàn)代藝術(shù)雕塑,廣場(chǎng)景觀(guān)銅雕
漫步城市的大街小巷,總會(huì)看到一些大大小小形象各異的雕塑聳立其中,吸引游人駐足的目光。這些步行街雕塑的存在,無(wú)疑為城市注入了新鮮的活力。一些吹拉彈唱演奏音樂(lè)的人物雕塑,造型新穎獨(dú)特,活靈活現(xiàn),大多以西方音樂(lè)人物雕塑造型為主,漢博雕塑廠(chǎng)家研制
[2019-05-02] 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)老手藝修鞋匠主題雕塑
修鞋匠,乃是民間專(zhuān)門(mén)修補(bǔ)破損之鞋的藝人。他們以修補(bǔ)破損舊鞋為生計(jì),有的在街頭巷尾擺攤設(shè)點(diǎn),飛針走線(xiàn),縫補(bǔ)釘掌,有的挑著擔(dān)子走街串巷,四處吆喝,招攬生意。 老鞋匠人物雕塑,傳統(tǒng)手藝銅雕,玻璃鋼雕像 昔日的街頭,隨處可見(jiàn)修鞋匠的身影,猶記得小時(shí)
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